『勝（すぐ）れた人は尋（だず）ねずともよい知識を授けてくれる、

悪い人は尋（たず）ねても間違ったことばかり教える、

菩薩（ぼさつ）様は八つ当たりしても慈（いつく）しんでくださる、

閻魔（えんま）大王は大切に扱（あつか）っても人間を死に追いやる。』

 

 

＊日本の仏教では、菩薩より如来のほうが格が上である。仏教の故郷のインドでも、この点は同じである。

菩薩は、悟りを開いて如来となることを目標に修行に励んでいる、いわば途上の存在なのだから、

如来が菩薩の上に来るのは同然の話といっていい。

如来はすでに悟りを開いてしまっているので、悩める衆生にとってはいささか縁遠い。

救ってくださるにしても、上からの救いであって、なにか抵抗がある。

その点、菩薩は能力がありながら、あえて悟りを開いて如来にならず、悩める衆生と同列にいて、一緒に苦しみながら、

救ってくださる。

また、如来になってしまえば、この俗世に生まれてくることもなくなるが、菩薩なら何度でもこの俗世に生まれ変わって

救いの手をさしのべてくださる。如来になってすましていないのが偉い、と考えるのである。