延命(えんめい)十(じつ)句(く)観音経(かんのんぎよう)

観世音(かんぜおん)　　　南無(なむ)仏(ぶつ)

与(よ)仏有(ぶつう)因(いん)　　与(よ)仏有縁(ぶつうえん)

仏法僧(ぶつぽうそう)縁(えん)　　常楽(じようらく)我(が)浄(じよう)

朝(ちよう)念(ねん)観世音(かんぜおん)　暮(ぼ)念(ねん)観世音(かんぜおん)

念念(ねんねん)従(じゆう)心(しん)起(き)　念念(ねんねん)不離(ふり)心(しん)

 

南無(なむ)大慈大悲(だいじだいひ)観世音(かんぜおん)菩薩(ぼさ)

 

種種(しゆじゆ)重罪(じゆうざい)　五(ご)逆消滅(ぎやくしようめつ)

自他(じた)平等(びようどう)　即身成仏(そくしんじようぶつ)

　　　　　　　　　　真言宗　大　師　寺（彦根駅前の弘法さん）



『十句観音経』の意味
　　　
観世音菩薩さまに。仏さまに。帰依いたします。
私は仏さまとともにある因や、仏さまとともにあるご縁で生かされています。
仏法僧のご縁によって、常に楽しくきよらかな悟りの境地を与えてください。
朝に観世音菩薩さまを念じ、夕に観世音菩薩さまを念じています。
その一念一念はたえず心の中にあります、心が観世音菩薩さまから離れる事はないでしょう。

＊常楽我浄（じょうらくがじょう）について、

常 - 仏や涅槃の境涯は、常住で永遠に不滅不変なのです。
楽 - 仏や涅槃の境涯は、人間の苦を離れたところに真の安楽なのです。
我 - 仏や涅槃の境涯は、人間本位の自我を離れ、如来我（仏性）があるのです。
浄 - 仏や涅槃の境涯は、煩悩を離れ浄化された清浄な世界なのです。
 
＊涅槃(ねはん)の四徳。

常住不変の常、安楽で苦を離れた楽、自在で障りとなるもののない我、迷いがなく無垢(むく)清浄である浄。転じて、極楽浄土にいるように何の心配もない、のどかな生活にいうのです。